CLASE TRECE

·         CONCEPTO DE COYUNTURA POLITICA

o    La estructura real del poder de la que se encuentran dotados y las bases jurídicas  que sustentan la organización de sus instituciones de gobierno son las que van a singularizar y diferencias a la gran diversidad de Estados contemporáneos.

Para estar en condiciones de  dilucidar sobre la coyuntura política  es necesario  analizar el fenómeno de la obediencia de los ciudadanos ante la  autoridad.

Para Max Weber   la obediencia de los gobernados tiene su origen en diversos factores; puede ser un mecanismo rutinario ancestral en el ue su socialización nos ha llevado a aceptarlo en forma acrítica y automática.

Andrés Serra Rojas dice que el poder es una fuerza que tiene  varias vertientes.

            Será moral si  solo justifica al poder:

            Será  jurídica si los organiza  y

Finalmente será una fuerza material si le permite realizar los fines de la comunidad  política.

El poder político debe  reunir las características de legalidad y legitimidad.

*La legitimidad : justifica a quien detenta el poder, porque implica que lo obtuvo de quien podía otorgárselo, es decir,  su titular.

*La legalidad:  justifica a quien ejerce el poder porque implica que se utiliza según las reglas que impuso el propio pueblo para su adecuado ejercicio.

Para Gramsci la coyuntura política es un concepto que tiene que ver   con las relaciones de fuerza que existen en una sociedad;  implica conocer el desarrollo desigual de las relaciones de fuerza de una sociedad determinada, en un  momento dado.

Podemos esbozar el concepto de coyuntura política como  la situación resultante  de diversos acontenicmiento políticos, económicos, sociales e ideologicos, internos y externos, que desembocan en una crisis;  a su vez, este evento es una oportunidad concreta para modificar las condiciones imperantes en la expresión general de la organización estata.   

·         CAUSAS DE LA COYUNTURA POLITICA

 La causa primigenia de la coyuntura política es  todo momento de crisis, el desequilibrio en la evolución regular de los acontecimientos, la  causa de toda coyuntura es la crisis que la provoca.

La coyuntura política es creada  por diversos factores como son:

Factores económicos:  podemos apuntar como variables de fluctuación en los niveles del empleo, la  inversión, los precios, la renta y el consumo.

Factores sociales:  los antecedentes de naturaleza social dan lugar a una coyuntura desfavorable, podemos citar la inseguridad  publica, la injusticia social, la falta de solidaridad.

Factores ideológicos:   son los antecedentes estrictamente  de orden político que, casi necesariamente se encuentran ligados o identificados  con factores de origen ideologico.

·         TIPOS DE COYUNTURA POLITICA

o    Partiendo del principio  de que el cambio es la nota característica de la coyuntura podemos afirmar que pueden existir dos tipos de coyuntura política:  la revolucionaria y la reforma.

o    Coyuntura revolucionaria:  tienen como propósito   con la estructura del estado transformarlo en sus cimientos. Tanto el régimen, como el sistema político comprenden no solo al gobierno del  Estado, sino a las relaciones sociales que se dan al interior de la misma organización estatal, hacemos necesaria referencia  a la revolución.

o    Coyuntura reformista: las coyunturas que tienen que ver con las formas de gobierno o con el tipo de relaciones establecidas entre los grupos detentores del poder político son el resultado de crisis  institucionales, por lo tanto se resuelve introduciendo reformas necesarias a dichas instituciones para recuperar la estabilidad y los equilibrios amenazados por la perturbación política.

·         EL ESTADO Y LA COYUNTURA POLITICA

o    Las características que el Estado contemporáneo  reviste no se hubieran alcanzado si no hubiera sido por la dinámica que las sucesivas crisis, coyunturas y cambios políticos le han impuesto. Es Estado no seria  hoy como es sino fuera por la coyuntura política.

La relación entre Estado  y coyuntura política tiene que  ver también  con lo que se ha llamado el derecho a la revolución.

            Toda revolución será una crisis del derecho vigente pero necesaria para la transformación de la sociedad.